Нацистское преступление - Nazi crime

Публичная казнь 54 польских мирных жителей в Rożki деревня, 1942 г.

Нацистское преступление или Гитлеровское преступление (Польский: Zbrodnia nazistowska или Збродня Гитлеровская) - это правовое понятие, используемое в некоторых правовых системах (например, в Польское право ).

в Польская правовая система, нацистское преступление - это действие, которое было совершено, вдохновлено или допущено государственными должностными лицами нацистская Германия (1933–1945), который также классифицируется как преступление против человечности (особенно, геноцид ) или другие преследования людей из-за их принадлежности к определенной национальной, политической, социальной, этнической или религиозной группе. Нацистские преступления были совершены против Коммунисты, гомосексуалисты, Евреи, Рома, Синти, социалисты, Поляки и другие славяне, и Советские военнопленные.[1][2]

Преступные действия, совершенные нацистами, включали физические преступления, такие как избиение, отравление газом и утопление.[3] а также имущественные преступления.

Виды преступлений

Физические преступления

Преступления, совершенные во время Холокост включены физические преступления. В Украина, приблизительно 400 000 евреев были убиты в Нацистские концлагеря вовремя Холокост. В среднем за сутки погибло около 1864 евреев.[4] Большинство людей, убитых во время Холокоста, так и не были похоронены должным образом.[4] В Украине насчитывается более 750 братских могил, где группы из пяти или более евреев сгоняли в ямы и стреляли в спину. В эти ямы из Украины было переброшено 5000 евреев.[4] Чтобы спасти от пуль, детей бросали в костры и сжигали заживо.

Физические преступления, совершенные нацистами, также включали «преступное нападение на невинных и беспомощных жертв».[5] а жертвы были «избиты, утоплены, порваны, застрелены, переехали, задушены, отравлены газом и повешены».[3] Эти преступления включали сексуальные преступления или преступления, «направленные против женских гениталий».[6] Еще один «популярный» способ, которым нацисты убивали людей, заключался в их эвтаназии.[7] Преступления нацистов также включали геноцид.[8]

Преступления против собственности

В Нацисты разрешено совершение различных преступлений, включая преступления против собственности и преступления против классов людей. Нацисты забрали все имущество и доходы евреев, чтобы еврейскому народу было труднее жить в другом месте до начала Холокоста.[9] Жертвы Холокоста нацисты описывали как «преступников, угрожающих общественной безопасности».[10] Центральный нацистский лагерь для евреев с 1940 по 1945 год был Освенцим; где «было убито не менее десяти тысяч военнопленных».[11] В этом концлагере убивали цыган, евреев и геев.[12] «Большинство из тех, кто вошел в систему нацистских лагерей, будь то геи, евреи, рома или синти, не выжили».[1]

Были люди, которые преуспели в совершении нацистских преступлений. Освальд Кадук был известен своими методами истребления из-за пыток, которые он применял к заключенным в Освенциме. Одна из техник пыток, которые он использовал, заключалась в том, чтобы «надеть трость на шею заключенного, и он стоял на ней, пока заключенный не умер». Он также наугад стрелял в группу заключенных, «убивая всех, кто попадался на пути».[3] Многие люди будут делать то, что им приказывали нацистские солдаты, чтобы сохранить жизнь своим семьям. Один еврей стал полицейским в гетто, где он жил, и позже он участвовал в его разрушении, потому что ему сказали, что если он это сделает, его жена и дочь останутся живы. Его жена и дочь позже умерли, потому что их посадили в газовую камеру.[13]

Нацистские слушания

После окончания Второй мировой войны нацистам были предъявлены обвинения в преступлениях на многих судебных заседаниях.[14] Важные изменения были внесены в Закон о Контрольном совете № 10 посредством Союзники потому что «немецкие юристы оказывали давление на союзников, чтобы помешать национальным или районным судам использовать Закон № 10 Контрольного совета».[15] Изменения позволили союзникам иметь дело с «военными преступлениями, заговором с целью совершения военных преступлений, преступлениями против мира и преступлениями против человечности».[15]

Немецкое право позволял выносить смертную казнь за преступления, не связанные с убийством, если они также привели к смерти жертвы. «Большинство массовых убийств, совершенных в политическом департаменте Освенцима, происходили по какой-то регулируемой процедуре. За убийство и пытки детей выносился приговор за убийство из-за« злого умысла »».[16] Чтобы дело было «делом об убийстве», единственными критериями, которые должны были присутствовать, были «жажда крови, подлые мотивы, злоба и жестокость, которые ставятся под сомнение в связи с судебным преследованием нацистских военных преступлений».[17] Наряду с этими критериями, «жажда убийства и садизм» также необходимы для обеспечения успешного судебного преследования. При предъявлении обвинения лицу, предположительно ответственному за убийство, суды часто задавали обвиняемым вопрос о том, привели ли чрезмерная жестокость и жестокое обращение к заключенным к их смерти. В противном случае «наказание этих людей не имело бы первоочередного значения» для публичного рассмотрения дела.[18]

"Обвиняемые, действовавшие по собственной инициативе или проявившие подлые мотивы или чрезмерную жестокость, были убийцами: многие, кто не проявлял такого поведения (или против которых отсутствовали достаточные доказательства такого поведения), были признаны виновными в непредумышленном убийстве в соответствии с Уголовный кодекс Германии. Многие люди, убившие евреев или цыган во время Холокоста, были обвинены в «просто пособничестве и пособничестве убийству».[14]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Блютингер, 274
  2. ^ https://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005144
  3. ^ а б c Виттманн, 530
  4. ^ а б c Уолт, Виненн. «Призраки геноцида». Время, 16 января 2008 г. Web. 10 октября 2012 г.
  5. ^ Маргалит, 227
  6. ^ Виттманна, 531
  7. ^ Брейтмана, 12
  8. ^ Виттманн, 506
  9. ^ Брейтмана, 11
  10. ^ Маргалит, 222
  11. ^ Виттманн, 524
  12. ^ Маргалит, 223
  13. ^ Блютингер, 275
  14. ^ а б Брейтмана, 13
  15. ^ а б Виттманн, 508
  16. ^ Виттманн, 525
  17. ^ Виттманн, 511
  18. ^ Виттманн, 512

Рекомендации

  • Блютингер, Джеффри С. «Свидетельство: обучение холокосту с точки зрения жертв». Учитель истории 42.3 (2009): 269-279. Справочный центр истории. Интернет. 13 октября 2012 г.
  • Брейтман, Ричард. «Долговременные последствия Холокоста». История: обзоры новых книг 38.1 (2010): 1114. Справочный центр истории. Интернет. 10 октября 2012 г.
  • Маргалит, Гилад. «Изображение преследования цыган нацистами в немецком дискурсе после 1945 года». Немецкая история 17.2 (1999): 221-240. Справочный центр истории. Интернет. 11 октября 2012 г.
  • Виттманн, Ребекка Элизабет. «Обозначение Освенцима? Парадокс Франкфуртского процесса по делу Освенцима». Немецкая история 21.4 (203): 505. Справочный центр истории. Интернет. 10 октября 2012 г.