Афанас Аугер - Athanase Auger - Wikipedia

Афанас Аугер, родился 12 декабря 1734 г. в г. Париж, где он умер 7 февраля 1792 года, был французским педагогом, Эллинист и переводчик.

Жизнь и работа

Священник Парижской епархии и магистр искусств, ему было отказано Agrégation посредством Парижский университет в 1766 году. Он был профессором риторики в Королевский колледж Руана с 1 июля 1762 г.[1] до 1776 г. и был викарием епископа Лескар.

Он занял позицию в Brécé 16 февраля 1766 г., но на следующий день подал в отставку, чтобы взять еще одну в Ambrières. Альфонс-Виктор Анго не может сказать, выполнял ли он когда-либо какие-либо обязанности в этом приходе. В любом случае, он ушел из Амбриера 20 мая 1767 года в пользу своего коллеги. Жак-Клод де Нос.[2] Он возобновил занятия по риторике в Руане до 1776 года, когда он уехал и обосновался в Париже.

Он перевел греческий ораторы и историков, в том числе полное собрание сочинений Демосфен, Эсхин, Исократ и Лисий, а также Андоцид, Антифон, Демадес, Динарх, Геродот, Исей, Ликург, Фукидид, и Ксенофонт. Он также перевел отцы церкви Василий Кесарийский и Иоанн Златоуст, а также Речи Цицерон и Конституция Романа су-ле-Руа и временная Республика (Конституция римлян при королях и в республиканские времена), десятитомный труд, опубликованный посмертно в 1792 году.

Умеренный сторонник французская революция и поклонник Руссо, Аугер также написал статьи о политических и образовательных реформах, которые, как он надеялся, будут проведены, главным образом по вопросам гражданского воспитания и образования женщин. Во время вызова États généraux, он написал монографию об образовании под названием Projet d’éducation générale pour le royaume (Проект общего образования для Королевства).

Член Академия Руана, он также стал членом Académie des Inscriptions et Belles-Lettres в 1781 г.

Анекдот

Чтобы проиллюстрировать обычаи провинции, Стендаль воспроизведен в его Mémoires d’un touriste любопытная статья под названием Épisodes de la vie d’Anathase Auger publiés par sa niece (Эпизоды из жизни Анатаза Оже, опубликованные его племянницей), в котором описывается воссоединение семьи, на котором присутствовали священник и его епископ, граф де Ноэ. Его племянница пишет "Граф де Ноэ был великолепным человеком ростом, фигурой и осанкой. Его благородная и выдающаяся суматоха, когда он надевал священные одежды, вызывала восхищение у всех, кто ее видел; что касается его великого викария, он был маленьким, худощавым и очень некрасиво."[3] Далее она описывает, как два прелата танцевали круг с семьей, и как Аугер согласился, всего в течение часа и вопреки своей воле, называть своего епископа как ту.

Рекомендации

  1. ^ Он был назначен после изгнание иезуитов
  2. ^ По делу, совершенному в его доме в приходе Сен-Годар, Руан
  3. ^ Стендаль, Mémoires d’un touriste, т. I, стр. 386, Le Livre du Divan, Париж, 1929 год.

Публикации

  • De la tragédie grecque (О греческой трагедии), Посмертно;
  • Harangues d'Eschine et de Démosthène sur la Couronne (Аранги Эсхина и Демосфена на короне), Руан, Лальман, 1768, ин-12;
  • De la Конституция де Ромен sous les Rois et au temps de la République (О конституции римлян времен королей и республиканцев), Париж, 1792 г., 3 т., Ин-8;
Политические и образовательные публикации
  • Discours sur l’Education, prononcés au Collège Royal de Rouen, suivis de Notes tirées des meilleurs, Auteurs anciens et modernes; auxquels на стыке Des Réflexions sur l’Amitié (Речь об образовании, произнесенная в Королевском колледже Руана, с заметками лучших древних и современных авторов; с некоторыми размышлениями о дружбе) (Руан, Лебушер, 1775);
  • Réflexions sur le pouvoir exécutif ) Размышления об исполнительной власти) (1785-1795);
  • Moyens d’assurer la Révolution, d’en tyrer le plus grand parti pour le bonheur et la prospérité de la France («Средства обеспечения революции» привлекает Самую большую партию добра и процветания Франции) (1789 г.);
  • Projet d’éducation pour tout le royaume, précédé de quelques réflexions sur l’Assemblée nationale (Схема образования для всего королевства, которому предшествуют некоторые размышления о Национальном собрании), Париж, Дидо, 1789, ин-8 °, 64 В сети  ;
  • Catéchisme du citoyen françois, composé de l’esprit et de la lettre de la nouvelle Конституция (Катехизис французского гражданина, составленный в духе и букве новой конституции) (1791 г.);
  • Sur les Gouvernemens en général, et en speulier sur celui qui nous удобный (О правительствах в целом и, в частности, о том, какое из них нам подходит) (1791) В сети.
  • План организации национальных школ (План организации национальных школ), Париж, Imprimerie nationale, in-8 °, 1791, VIII-44 В сети  ;

Библиография

  • Эро де Сешель, Éloge d’Athanase Auger lu à la séance publique de la Société des Neuf Sœurs, ле 25 марта 1792 г. (1792). Переиздано в Эро де Сешель: Théorie de l’ambition et autres écrits, Издательство Ramsay, Париж, 1978.
  • Луи Дюваль, Deux professeurs au collège de Rouen, curés d’Ambrières, 1900.

Источники

«Афанас Аугер», данс Альфонс-Виктор Анго, Фердинанд Гаугейн, Dictionnaireistorique, topographique et biographique de la Mayenne, Гупиль, 1900-1910 гг., т. IV, стр. 18.