Фернандо Браво Джеймс - Fernando Bravo James

Фернандо Браво Джеймс
44300001 Фернандо Браво Джеймс в Ла-Пасе, Боливия, 1960.jpg
Фернандо Браво Джеймс в Ла-Пасе, Боливия, 1960 г. (Архив Фернандо Браво Джеймса (FBJA).
Родившийся19 октября 1912 г.
Потоси, Боливия
Умер17 ноября 1962 г. (1962-11-18) (в возрасте 50 лет)
Ла-Пас, Боливия
Место отдыхаСементерио генерал Ла-Пас, Боливия.
Альма-матерUniversidad Técnica de Oruro (UTO) и Мэр Университета Сан-Андрес (UMSA)
Род занятийЭкономист, старший преподаватель, педагог
ИзвестенБоевика Революционной партии (Partido Obrero Revolucionario). Автор "Pacto Obrero-Universitario" (Пакта рабочих и университетов), предшествовавшего "Tesis de Pulacayo" (Pulacayo Thesis). Соавтор в написании "Тесиса де Пулакайо"
Супруг (а)Эльза Кладера Энсинас
ДетиЭльза Надежда, Эмма Большая, Мария Александра

Фернандо Браво Джеймс ([fernan’do ‘braßo xa’mes] испанское произношение) (1912–1962) был боливийским политиком и боевиком ПОР (Partido Obrero Revolucionario –Революционная рабочая партия), а Троцкист организация.[1][2] Он был экономистом, старший преподаватель на Universidad Técnica de Oruro (UTO) и на Мэр Университета Сан-Андрес (UMSA), профсоюзный лидер и педагог. Он был неутомимым борцом за дело пролетариат и молодежь.[3][4][5][6][7]

биография

Тот человек

Фернандо Браво Джеймс в молодости. Фотография сделана, вероятно, в 1925 году или позже. (Фото: Архив Фернандо Браво Джеймса (FBJA))

Отец Фернандо Браво Джеймс, доктор Закариас Браво Миранда, был одним из врачей, окончивших первый класс медицинской школы Потоси при "Universidad Tomás Frías", основанном в 1892 году. Мать Фернандо, Мария Джеймс Ревилья, родилась в Потоси. Фамилия Джеймс происходит от отца Марии, Бенджамина Джеймса, который был ирландцем. У пары было пятеро детей: Кармела, София, Фернандо, Габи и Мария Луиза Браво Джеймс. Братьями и сестрами по отцовской генеалогии были старший брат Эстебан Браво, а по материнской линии - младшие сестра и брат Бетти и Хорхе Лопес Джеймс.[8][9] Браво Джеймс прошел первичное обучение в "Colegio Nacional Pichincha" в Потоси. Продолжил обучение в Американском институте.[10] из Ла-Пас где окончил среднюю школу. Фернандо обладал многими качествами: с ним легко было иметь дело, и с ним было приятно разговаривать. У него был мелодичный голос, и он любил петь со своими тремя дочерьми. Он написал либретто революционных песен для своей партии POR на основе известных и популярных мелодий, к которым он написал тексты.[11]

«Те, кто знал его, прекрасно помнят его вечное состояние сердечной безмятежности», - пишет Хайме Амонзабель.[12] «Браво Джеймс никогда не принимал позы, не говоря уже о высокомерной самодостаточности по отношению к своему собеседнику. Эта трансцендентная простота человеческой привязанности к тем, кто приближался к нему, сопровождала его на протяжении всей его жизни».[13] Луча Обрера указывает на «ценность Фернандо как интеллектуала и его динамичную и богатую деятельность среди масс». Фернандо Браво "был прежде всего Троцкист воинственный. Его личность была слита с организацией, революционным процессом, плотью и костями рабочих, как он обычно говорил ».[14][15] Фернандо Браво Джеймс посвятил свою жизнь своим политическим идеалам, и он делал это последовательно. Эльза Кладера де Браво свидетельствует: «Он никогда не шел на компромисс со своими принципами. Он сражался без колебаний, непреклонно… он был подобен стали, которая ломается и не сгибается. У него было четкое представление о своем долге».[16]

Присоединение к POR

Лидеры ПОР, конец 1940-х гг. Слева направо: Фернандо Браво Джеймс, Энрике Ферранте (?), Уго Гонсалес Москосо, Мигель Аландия Пантоха, Исмаэль Перес Алькала, неустановленные. (Фото: Архив Фернандо Браво Джеймса (FBJA))

Браво Джеймс "принадлежал к поколению, которое засвидетельствовало и участвовало в Война Чако [1932–1935]. Его дух был потрясен войной, которую пропагандировал империализм. Еще очень молодым, по возвращении из региона Чако он присоединился к политическим течениям, которые искали объяснение и решение проблем Боливии. «После своего участия в войне против Парагвая он переехал на рудник Ла-Хойя и» вскоре присоединился к зарождающемуся движению горных рабочих ».[17] Это было в Оруро, что Браво присоединился к ПОР в 1940-х годах, оставаясь активным в троцкистской партии до своей смерти.[18] «Неутомимый на протяжении более 25 лет товарищ Фернандо Браво, как боевик и лидер ПОР, был предан революционной борьбе боливийских масс», - заявляет Луча Обрера.[19][20]

Встреча с Эльзой Кладера Энсинас

Эльза и Фернандо встретились в Оруро в 1942 году. В том же году, 21 декабря, Катави резня состоялся. «Там, в пампасах, которые позже были названы« Мария Барзола », войска обстреляли демонстрацию с участием 8000 человек, в которой женщины и дети заняли линию фронта».[21] На этом фоне Эльза рассказывает о своей встрече с Фернандо:

В тот день, 21 декабря 1942 года, я и мои одноклассники из средней школы Оланета находились на площади 10 de Febrero; мы знали, что на демонстрацию придут студенты университета, поэтому ждали. Когда они вошли на площадь, мы заняли свои места на скамейках перед префектурой. Они собирались пройти под балконом префектуры, где префект и полковник Куэнка стояли на расстоянии двадцати метров. Вперед вышел студент университета (Фернандо Браво) обычного роста. Подняв руку и указывая обвиняющим пальцем, он крикнул:

- Долой мясника Катави!

-Вниз! ответили студенты университета.

Полиция сразу же окружила демонстрантов, но люди образовали вокруг них круг. Мы вошли в круг и смогли схватить Браво у полиции, и мы бежали, пока не потеряли их из виду, помогая ему сбежать ».

Эльза Кладера де Браво, Оруро, 1943 г.[22]

Это событие захватило сердце Эльзы, они поженились в 1943 году. У Фернандо и Эльзы родились три дочери.

Студент вуза, старший преподаватель

«Будучи студентом университета, Фернандо Браво посещал студенческие национальные конгрессы и занимал руководящие должности, на которых он продвигал альянс студентов и горняков»[23] В 1943 году он стал генеральным секретарем Центра экономических наук студентов Universidad Técnica de Oruro.[24]

Браво Джеймс получил образование в области финансов аудитор в 1945 г. и получил степень бакалавра гуманитарных наук в Экономика в 1949 году из Технического университета Оруро. Он был одним из старших преподавателей, «выкованных в собственных классах и чьи заслуги неоспоримы», - пишет Баррон Ферауди.[25] «Фернандо Браво Джеймс… был выдающимся интеллектуалом, честный политик и беспощадный социальный борец, вставший на сторону народных масс. Как инструктор общего и национального Экономическая география более семи лет были очевидны его обширные знания и юношеский педагогический пыл. В 1956 году он переехал в Ла-Пас, где в результате сложного конкурсного экзамена был выбран для преподавания того же предмета в университете этого города на факультете экономики ".[26][27] Фернандо Браво Джеймс также читал лекции по историческим Материализм в Университете Обрера де Оруро с 1950 по 1956 год. Он был старшим преподавателем экономических наук в Мэр Университета Сан-Андрес в Ла-Пасе с 1956 по 1962 год.[28]

Неутомимый борец за дело пролетариата и молодежи

Лейбористско-университетский пакт, предшествующий диссертации Пулакайо

Митинг POR, Оруро, август 1946 года. Человек, стоящий непосредственно перед знаменем, - Фернандо Браво Джеймс, ниже него - Гильермо Лора. Задний ряд слева четвертый, Эльза Кладера де Браво, восьмая, Летисия Фахардо (Фото: Fernando Bravo James Archives (FBJA))

«С 1942 года Фернандо Браво участвовал в конфликтах и ​​борьбе горняков», - пишет Луча Обрера.[29] "Он участвовал в организации Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB - Боливийская федерация профсоюзов горняков), не только в организационных задачах, но и в идеологической ориентации горняков ».[30] "[29 июля] 1946 года он подписал Pacto Obrero -Universitario [Пакт рабочих и университетов] в Катави. Это соглашение было разработано на основе подготовленной им программы; это был первый случай заключения подобного пакта. В дополнение ко многим требованиям, связанным с горнодобывающим и университетским секторами, его важнейшим основополагающим моментом был призыв к национализации шахт, что было ключевой национальной задачей на протяжении всего этого периода ", - отмечает Эльза Кладера де Браво.[31] «До сих пор никто не цитировал ... Пакт между университетами и горнодобывающими предприятиями от июля 1946 года в качестве непосредственного предшественника« Тезиса Пулакайо », таким образом, одна из необходимых предпосылок диссертации была упущена», - отмечает Гильермо Лора.[32]

Пакт между рабочими и университетами, подписанный в 1946 году.

Пакт между ФСТМБ (Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia ) и Федерация университетов Оруро.

Представители FSTMB и делегаты революционного университетского комитета Оруро подписали следующее соглашение между университетами и рабочими в качестве условия для возобновления работы на шахтах; Еще одной гарантией этого пакта является его одобрение Генеральным секретарем Федерации университетов Оруро.

1) Рабочий элемент рудников поддерживает студентов Университета Оруро, если последние не отклоняются от революционной линии, установленной программой принципов FUL (Federación Universitaria Local) и настоящим соглашением. ФСТМБ будет прибегать к прямым массовым действиям, чтобы гарантировать неукоснительное соблюдение своих целей.

2) Университетский элемент обязуется бороться, используя все средства, необходимые для реализации пунктов, поддерживаемых FSTMB в настоящем пакте.

Студенты университетов и горняки соглашаются о нижеследующем:

3) Борьба с "РОСКА" [Экономическая и политическая элита, в которой доминируют шахтерские бароны. Патиньо, Hochschild и Арамайо] и его агентам, чтобы помешать им всеми необходимыми средствами захват власти.

4) Организация смешанных студенческих рабочих комитетов для контроля созданной революционной ситуации.

5) Ввести баллы, утвержденные на Третьем съезде горняков:

а) Скользящая шкала заработной платы.

б) Скользящая шкала рабочего времени.

в) Коллективный договор.

г) ликвидация системы «компания – магазин»; переналадка и регулирование потребительского предложения.

д) Свобода собраний, организации, печати и пропаганды.

е) Строгое соблюдение всех законов и декретов, созданных предыдущим правительством в пользу рабочего класса.

ж) упразднение профсоюзного офиса Министерства труда.

6) Прямой рабочий университетский контроль над шахтным управлением.

7) Полные гарантии прав руководителей и членов ФСТМБ профсоюзным и университетским организациям.

8) Право на организацию для государственных служащих в целом и, в частности, для членов Национальной лиги учителей.

9) Восстановление автономии образования.

10) Рабочие будут представлены в Правлении членами, демократически избранными профсоюзными организациями (FSTMB, РАБОТНИКИ НА ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОМ ДОРОГЕ, ГРАФИКИ, ВОДИТЕЛИ и ДРУГИЕ).

11) Раздача оружия рабочим как средство борьбы за защиту законов социального законодательства от действий «РОСКА» и борьбы за социальную революцию.

12) Образование единого пролетарского фронта.

13) Полный контроль со стороны рабочего класса над Фондом страхования и сбережений рабочих, а также над системами пенсионного обеспечения железнодорожников, учителей и аналогичными системами.

Фернандо Браво Джеймс, La Patria, Оруро (30 июля 1946 г.)[33][34][35]

Как уже отмечалось, Пакт рабочих и университетов предшествовал «Тезису Пулакайо». В нем говорится, что рабочие и студенты университета будут вместе бороться против «РОСКА». Он выдвигает ряд социальных требований, таких как создание студенческих комитетов, скользящая шкала заработной платы, регулирование рабочего времени, коллективные переговоры, рабочий контроль, независимость профсоюзов, автономия образования, единый пролетарский фронт и оружие для рабочих как мера защиты социального законодательства.[36][37]

Написан «Тезис Пулакайо»

Оруро, дом на углу улиц Аякучо и Президенте Монтес около 1947 года. Задний ряд, слева направо: Эдвин Мёллер, Мигель Аландия Пантоха, Гильермо Лора, Эльза Кладера де Браво, Летисия Фахардо, Эрнесто Аяла Меркадо, Умберто Саламанка, Оскар Мендоса, Нельсон Капеллино, Эмилио Перес, неизвестны. В первом ряду слева: Филомена Окампо, в очках: Фернандо Браво Джеймс, Надежда Браво Кладера, Хорхе Салазар Мостахо, неизвестно. (Фото: Архив Фернандо Браво Джеймса (FBJA))

В 1946 году дом семьи Энсинасов на углу улиц Аякучо и Президенте Монтес в Оруро сыграет историческую роль, связанную с продвижением растущего шахтного пролетариата. Эльза Кладера де Браво свидетельствует, что именно в этом доме была написана шахтерская политическая программа «Тезис Пулакайо». В интервью Эльзе в "Hôpital Cantonale"[38] во Фрибурге, Швейцария, в 2001 году я спросил о написании диссертации Пулакайо. Она сказала, что «это было написано в моем доме, и среди тех, кто участвовал в этом, были: Барриентос из Кочабамбы и Аяла Меркадо». Я спросил, участвовал ли Фернандо Браво в его написании, и Эльза ответила: «Он тоже внес свой вклад, но Лора ... хотела, чтобы ее знали как единственного автора Тезиса Пулакайо».[39][40] Однако Браво Джеймс «был частью команды, разработавшей знаменитый Тезис Пулакайо», - свидетельствует редактор журнала Луча Обрера.[41] Подводя итог, «партия разработала тезис Пулакайо для горняков Ллаллагуа, чтобы представить его», - пишет Джон, цитируя Уго Гонсалеса.[42]

8 ноября 1946 года на Конгрессе горняков в Пулакайо была представлена ​​«Тезис Пулакайо». «На Конгрессе присутствовали двое самых молодых и самых активных членов ПОР: Гильермо Лора… и Фернандо Браво», - пишет Джеймс Дункерли,[43] «Лоре и Браво… удалось заручиться поддержкой обширной политической резолюции». Данкерли ссылается на тезис Пулакайо, который он описывает как «по сути, адаптацию к боливийской ситуации Переходная программа написана Троцким в 1938 году ».[44]

Что касается его одобрения, то именно Фернандо Браво «защитил диссертацию и ... получил ее одобрение на рудниках ... потому что он был в контакте с рабочим классом, как профсоюзный деятель, как учитель, и на этой основе он имел диссертация была одобрена. Это [он] одобрил ее », - добавляет Эльза.[45] Это было Эльза Кладера де Браво переписавшая оригинал диссертации Пулакайо, ее дочь Эмма Большиа заявляет в интервью Шандору Джону для его книги Радикальная традиция Боливии. Перманентная революция в Андах.[46] В другом интервью, в вышеупомянутой книге, Уго Гонсалес, лидер группы POR, в которой Фернандо Браво был активен после раскола партии в 1950-х годах, ссылается на песню о тезисе Пулакайо.[47] О литературных способностях Фернандо в написании текстов к песне POR уже упоминалось. Это песня, которую он написал для песни о тезисе Пулакайо:

Ллалагуа

Земля Ллаллагуа / ваши союзы / с Пористами / дала нам Тезис / Пулакайо. /

От ваших шахтеров / исходит дыхание и вдохновение / для борьбы / за правительство рабочих. /

Вы - гордость / Боливии / с Siglo XX / и ваш Catavi / на передовой. /

Ля ля ля ля ля.

Фернандо Браво Джеймс, Катави (1944–1950)[48]

Участие в национальных выборах 1956 года

В 1956 году ПОР-Луча Обрера решила участвовать в национальных выборах. «Политические деятели, такие как Фернандо Браво, к которому присоединился Гонсалес, развернули на высоком уровне кампанию против МПР», - сказал Дункерли.[49] Однако намерение, похоже, было другим: «Они сказали, что собирались объявить кандидатуру, просто чтобы воспользоваться ситуацией, в тот момент выборов, чтобы сделать возможной всю политическую пропаганду, потому что у них не было возможности проводить широко распространенные ... Именно тогда Фернандо как никогда раньше работал с боевиками, чтобы довести пропаганду до всех шахт », - говорит Эльза Кладера де Браво.[50] ПОР-Луча Обрера выдвинуло Уго Гонсалеса на пост президента и Фернандо Браво Джеймса на пост вице-президента.

В июньском интервью 1977 года Марсело Кесада спрашивает Эльзу о выборах 1956 года, а также о квалификации Фернандо Браво как кандидата на пост вице-президента:

- «Он был кандидатом в вице-президенты [в 1956 году]?», - спрашивает Марсело Кесада.

- «Да, с Гонсалесом», - отвечает Эльза.

- «Был ли он известным человеком? По каким причинам он был выбран в качестве вице-президента? Был ли Фернандо когда-либо активным профсоюзным деятелем?» - спрашивает Марсело Кесада.

- «Он был политически хорошо известен в своей партии. Он был очень уважаемым человеком, способным человеком, человеком с ясным видением, честным человеком, а также у него был большой опыт политической борьбы, и поэтому он занимал видное место в его партии », - отвечает Эльза.

- «Вы участвовали в избирательной кампании?» - спрашивает Марсело Кесада.

- «Да, да. Я много участвовала, работая вместе с моим мужем! Я действительно активно поощряла людей поддерживать нас в Оруро», - отвечает Эльза.

Эльза Кладера де Браво, интервью Марсело Кесада, Фрибург, Швейцария, 1977 г.[51]

Пятый Конгресс Четвертого Интернационала, октябрь 1957 г.

В сентябре 1957 года Фернандо едет в Париж в качестве делегата своей партии на Конгресс Четвертого Интернационала. Он садится в Буэнос-Айрес и на корабле пишет:

Уважаемые Эльсинья, Надежда, Большая и Александра:

Мы на пути к Дакару, мы не видели суши три с половиной дня, и завтра днем ​​мы достигнем африканского побережья, где я отправлю это письмо. Я с нетерпением жду вашего ответа по прибытии в Париж ... И снова , Надеюсь, что все прошло гладко. Меня постоянно беспокоит ваше экономическое положение; тем более, что здесь все иначе. Бедность, в которой живут люди, ужасна и становится все хуже. У нас есть все основания в мире быть мятежным народом и оставаться таковыми до тех пор, пока не будут навязаны радикальные изменения. Мне очень хотелось, чтобы вы поехали со мной в это путешествие! Вокруг меня столько детей, которые наслаждаются этим путешествием! Но это нас радует! Придет время! …

С любовью, поцелуями и моими лучшими воспоминаниями. Фернандо

PS: Я полуголая и весь в поту! Жарко!

Фернандо Браво Джеймс, 9 сентября 1957 года.[52]

Фернандо принес много новостей из своего путешествия по Европе. Из Франции приходили политические и культурные новости, а также энтузиазм, которым отмечалось его путешествие. Он также принес альбом песен в исполнении Ива Монтана с такими мелодиями, как "Les Temps des Cerises" "Le Chant despartisans"; а также очки, подарок от Эрнест Мандель[53] для семьи. Из Испании он передал впечатление ретроградной страны, живущей при диктатуре Франко.[54][55]

Педагог

Фернандо Браво был человеком с позитивным отношением к жизни. Он всегда полагался на изменения, чтобы улучшить мир в политическом, социальном и экономическом плане. «Полностью осознавая реальность своего народа и его многочисленные проблемы, он легко передал свой накопленный опыт словами». В школе «его работа выполнялась с энтузиазмом, коллеги ценили его за простоту и искренность, ученики ценили его, потому что он был трудолюбивым, оптимистичным учителем, полным инициатив и веры в преобразования, которые произойдут в Боливии. в мире », - пишет Эльза Кладера де Браво.[56] В речи, которую он произнес перед коллегами и учениками школы «Ильдефонсо Мургуиа» в Оруро, он выразил несколько своих идей относительно преподавания. Он говорит о школе: «Каждая школа - это сообщество, в котором без организационного процесса не обойтись, требуя огромного количества работы, важности и силы. По нашему мнению, дети должны организовывать свою собственную жизнь в школе, чтобы развивать свои способности. коллективист черты".[57] Он сравнивает школу с маленьким обществом и подчеркивает важность создания «образа работы». С точки зрения студенческой организации концепция автономия имеет особое значение, так как означает ответственность, с которой будут действовать студенты. Он объясняет эти характеристики в отношении:

Организация школы

Если бы каждый из вас жил сам по себе, вы бы не знали, как удовлетворить свои индивидуальные потребности. Вы не могли есть; у вас не было бы обуви или одежды. Один человек не может одновременно выполнять функции фермера, пекаря, сапожника, портного и т. Д. Фактически, вы бы перестали существовать. Мы можем жить и развиваться только потому, что живем в обществе, коллективно, потому что труд одних приносит пользу другим. Например, чтобы вы могли надеть туфли, которые носите, фермер и кожевник работали далеко от того места, где вы живете. Затем на обувной фабрике десятки рабочих выполняют свой труд, чтобы эта пара обуви была готова к носке; и, наконец, продавец или продавщица в магазине продает его нам. То же самое с каждым типом одежды, которую вы носите. Каждый из нас зависит от работы многих тысяч людей, которых мы даже не знаем. То же самое происходит в школе, которая представляет собой небольшое общество детей и учителей. Мы можем изучать и извлекать уроки, только сотрудничая друг с другом, студентами и учителями. Но, как и в обществе в целом, вещи должны быть организованы упорядоченным образом, чтобы работать лучше, так же как и наша работа в школе. Вот почему важно создать способ работать с энтузиазмом, бодростью и решимостью, чтобы получить наилучшие результаты ...

Внутри самой организации дети смогут действовать с полной свободой и автономией; то есть обучение осуществляется под их ответственность. Его цель - снять с учителя бремя обеспечения порядка. Предлагая предложения и полагаясь на советы зрелого ума, руководящий авторитет может выражать себя гораздо более энергично в этих условиях, чем в случае с простыми механизмами чистой школьной дисциплины. На этой основе мы сможем получить целостное образование, то есть полное. Мы приходим в школу не только для того, чтобы усвоить уроки, но, прежде всего, чтобы укрепить свой характер, наделить себя моральными источниками, которые позволяют нам противостоять всем проблемам, которые ставит перед нами жизнь, и преодолевать их мужественно и справедливо. манера.

Фернандо Браво Джеймс, Оруро, (возможно, 1950–1956)[58]

Забастовка учителей, 1962 г.

Фернандо Браво Джеймс выступает на митинге учителей незадолго до своей смерти, 1962 г. (Фото: Архив Фернандо Браво Джеймса (FBJA))

В 1962 году Фернандо Браво тяжело заболел. Несмотря на слабое состояние здоровья, он продолжал профсоюзную борьбу учителей, которая вылилась в забастовку в 1962 году. Как лидер учителей Ла-Паса, Фернандо организовал и возглавил забастовку. «Он был председателем забастовочного комитета ... Врачи прописали полный покой. Но он не мог с этим согласиться и не отказывался от боя. Не подчиняясь врачам, он продолжал возглавлять забастовку».[59] Между тем, «в этом движении были введены новые методы борьбы, такие как« молниеносные митинги »в плебейских кварталах и по всему городу. Цель заключалась в том, чтобы вовлечь население в забастовку учителей, то есть связать забастовку с «Успех забастовки был обусловлен прежде всего этой социальной связью», - пишет Эльза Кладера де Браво.[60] «Молниеносные митинги» состояли из групп учителей, которые внезапно появлялись в определенном месте и начинали громко болтать, как странствующие менестрели в средние века. После этого быстрого появления настала очередь другой группы в другом месте. «Молниеносные» митинги, проводимые группами действий забастовщиков, были синхронизированы таким образом, что когда одна группа выполнила свою миссию, другая группа стартовала в другом месте. Это сделало невозможным бдительность полиции. Полиция могла не знать, где будут выступать различные группы действий, и не могла быть в разных местах, где проводились «митинги».[61][62]

Фернандо Браво Джеймс живет в мыслях и сердцах троцкистских боевиков

Смерть Фернандо Браво Джеймса стала «трагическим ударом для нации, его личность и его послужной список бойца были известны всем рабочим и студенческим слоям общества. Поэтому захоронение его останков было политическим событием», - заявил Луча Обрера. "Университет открыл двери Зала почетного ректора, и там посмертно почитали его память из разных слоев общества, студенты, в том числе из университета, крестьяне, политические и профсоюзные лидеры, троцкистские боевики, сочувствующие и друзья пришли попрощаться с ним ".[63][64] Профсоюз городских учителей объявил национальный траур на восемь дней, включая 24-часовую остановку работы. Экономический факультет Universidad Técnica de Oruro, из которых он был старшим преподавателем, заявил, что оплакивает его смерть.[65]

В зале Мэр Университета Сан-Андрес (UMSA) в Ла-Пасе, где располагалось погребальное сооружение, почетный караул боевиков ПОР и членов FSTMB дежурил круглосуточно. Отделения UMSA, в которых работал Фернандо Браво, ощущались в атриуме университета. Луча Обрера опубликовал интересный репортаж о похоронах:

Похороны

Когда началась передача его останков, ораторы у входа в Мэр Университета Сан-Андрес в том числе: декан факультета экономических наук д-р Нава Моралес, чье послание было сделано от имени этого факультета и всего университета; Уго Гонсалес Москосо, генеральный секретарь ПОР ...; Хайме Браво, от имени Федерации городских учителей Ла-Паса; представитель Студенческого центра экономического факультета и делегат Центральная Обрера Боливиана Гроб, который несли ПОР, руководители университетов и профсоюзов, пронесли по усыпанной цветами улице под звуки похоронного марша, который исполнял оркестр полка Уолдо Балливиана.

Гроб сопровождали около трех тысяч человек, в том числе учителя, студенты различных школ и университета, профсоюзные лидеры, рабочие, крестьяне, выразившие глубокую скорбь. На гроб возложили букет красных гладиолусов. Гроб с останками товарища Браво был перенесен на плечах из университета в здание «Комибола», где с речами произнесли доктор Октавио Лазо де ла Вега, представлявший Centro de Acción Potosina, и товарищ Энрике Салинас, делегат Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB). Оттуда похоронную процессию отвезли на кладбище, где перед похоронной нишей произнесли дополнительные речи. Товарищ Хосе Наварро выступил от имени рабочих ячеек партии, за ним последовал лидер учителей Вильярроэль, который передал букет красных гвоздик. Наконец, троцкистский молодежный лидер Хосе Морено отдал последнюю дань уважения и выполнил волю товарища Фернандо Браво, обернув его тело красным флагом ПОР ... и Четвертого Интернационала, на котором сам товарищ Браво нарисовал серп и молот, с номер четыре Четвертого Интернационала. Потом раздался громкий зов. В заключение товарищи приветствовали партию, Четвертый Интернационал и нашего погибшего товарища.[66]

«Сепелио де лос рестос дель камарада Браво», Луча Обрера, Ла-Пас (февраль 1963 г.).

Было много слов посмертная дань адресовано Фернандо Браво Джеймсу трудовыми, академическими, политическими, общественными организациями. Среди них простые и эмоциональные слова: FSTMB Энрике Салинас выделяется: «Горняки в своей кровавой борьбе всегда руководствовались самоотверженной ориентацией этого великого революционера, поэтому мы чувствуем эту невосполнимую утрату, как чувствуют кадры его партии и его дружелюбная семья, но мы уверены, что принципы, которые он отстаивал и за которые он неустанно боролся на протяжении всей своей жизни, будут стимулом для эксплуатируемых масс Боливии осуществить свою судьбу ".[67]

Центральная Обрера Боливиана представитель Сабино Тито Атауичи сказал: «Товарищ Фернандо, я помню, как в Sexenio [репрессивный период 1946–1952 гг.] вы постоянно находились в бегах, всегда преследовали, много раз изгоняли, но всегда были уверены в чудесной преданности своей жены, семьи и товарищей по борьбе. Фернандо, вы скрепили единство учителей Боливии с рабочими нашей страны во время всеобщей забастовки 1950 года, когда вы обнаружили, что тюрьма намного предпочтительнее прекращения борьбы ... Наконец, Центральная Обрера Боливиана, где мы часто слышали ваши мудрые и вдумчивыми словами, хочет сказать вам следующее: Фернандо, покойся с миром, твои идеалы, столь же прекрасные, как твоя искренняя улыбка, нашли место среди новых профсоюзных кадров и в сердцах людей ». [68]

Сесилио Алькон, представитель ПОР –Луча Обрера сказал: «Товарищ Браво мертв! Как и все идеалисты, вас, товарищ Фернандо, иногда неправильно понимали, возможно, как известные, так и неизвестные вам, но нас должно утешить то, что ваша жизнь не требует аргументов; ваше имя вошло история борется вместе с другими революционными борцами, которые внесли свой вклад в дело, веру и неукротимое упорство, чтобы заложить фундамент общественного здания будущего. Товарищ Фернандо, вы не колебались и не уступали. Мы можем с гордостью скажи, что ты умер на ногах! Честь и слава товарищу Браво Джеймсу! "[69]

Представитель студентов-экономистов Мэр Университета Сан-Андрес: «Мы, студенты университета, с которыми вы делились моментами комфорта, поощряя каждого из нас продвигаться и преуспевать; вы, которые с большими надеждами научили нас истинной любви к Родине ... которые знали, как питать надежды на лучшее завтра , сегодня в наших сердцах, полных боли, мы чувствуем непреодолимую пустоту, поскольку мы больше не будем слышать ваши слова ободрения, но ваша нетленная память останется. Учитель, вы будете жить в нашей памяти, потому что память - единственный рай, из которого мы не можем быть изгнаны ".[70]

Напоследок приведем несколько отрывков из душевных слов Хосе Антонио Борда:

Фернандо Браво Джеймс внезапно скончался, одетый в траур с флагами борьбы боливийского профсоюзного движения. Краткие и холодные раздирающие новости о смерти учителя глубоко связали всех в рядах боливийского пролетариата, в котором Браво Джеймс служил солдатом, всегда сражаясь за социальные требования ... Учителя наций, Университет горняки внимательно прислушивались к ярким словам этого бойца, который никогда не сдавался, никогда не спускал своего флага ....

Он сделал профсоюз учителей, в частности, крепостью для требований хлеба, культуры и жилья для боливийских учителей; из этой крепости он осуждал предательство, двуличие и оппортунизм. Более того, именно в этой крепости его физическое существование подошло к концу, поскольку он показал пример твердости и честности.

Фернандо Браво Джеймс будет ярким примером революционного и неподкупного лидера, который определил свой собственный путь ...

Он был рыцарем духа, который все время боролся с невзгодами, доводившими массы до отчаяния: он был упорным революционером, у которого не было грузовика с чем-либо, что уменьшало бы возможности народной победы над империализмом и национальным предательством. В этом неукротимом духе он с трибуны высшего образования прислушался к призыву реформы образования, внесшей свой вклад в ее величайшие дни. Universidad Técnica de Oruro в соответствии с самым передовым революционным мышлением.

Его левая политическая принадлежность не умаляет морального и идеологического контекста, в котором он поставил себя на службу боливийскому пролетариату ...

Из Кочабамбы, улицы которого не так давно были свидетелями его беспокойной фигуры, внимательного к пульсу людей, с мучительной поспешностью идет через безмолвные замороженные пространства немой прощальный голос тех, кто когда-то шел с ним в битве.[71][72]

Хосе Антонио Борда, «Falleció Fernando Bravo James: Docente y luchador sindical», Эль Мундо, Кочабамба, 20 ноября 1962 года.

В 1963 г. на съезде учителей в г. Санта Круз, школа была названа в честь профессора Фернандо Браво Джеймса в соответствии с пожеланиями преподавателей. Решение в пользу этой меры было представлено министру образования Гусману Галарса, который издал министерское решение, присвоив имя Фернандо Браво Джеймс небольшой школе с тремя курсами, действующей за лесом Болоньи в Ла-Пас.[73] Решение было доставлено его вдове, профессору Эльзе Кладера де Браво, на публичной церемонии в Casa Social del Maestro, когда д-р Макс Рейес был исполнительным секретарем. Выразив за это свою благодарность, Эльза особо отметила работу мужа.[74]

В настоящее время школы больше нет. В 1972 году, во время диктатуры Хьюго Бансера, его имя было удалено и заменено на Розмари Галиндо де Барриентос (вдова бывшего диктатора Рене Барриентоса). Однако позже Вирджиния Арамайо де Портокарреро (учитель и режиссер, работавший с Fe y Alegría: боливийским отделением латиноамериканского народного образовательного движения) дала имя Фернандо Браво Джеймсу учреждению Fe y Alegría. В настоящее время Unidad Educativa Fernando Bravo James в городе Эль-Альто, Боливия обеспечивает классы на всех уровнях от начального образования до Средняя школа.[75][76]

Публикации

Избранные произведения

Браво Джеймс, Фернандо (1944). Боливия анте-ла-история. Universidad Técnica de Oruro (Награжден исследованием на конкурсе на факультете экономических наук "Universidad Técnica de Oruro").

Браво Джеймс, Фернандо (1944–1950). "Cuaderno de canciones del Comité local de Catavi del POR, Partido Obrero Revolucionario "(Secc. Boliviana de la IV Internacional). Ediciones Lucha Minera: Secretaría de publicaciones.

Браво Джеймс, Фернандо, "Se firmó el pacto obrero Universitario", La Patria (30 июля 1946 г.).

Браво Джеймс, Фернандо, "Entre mineros y Universitarios", La Patria (25 марта 1949 г.).

Браво Джеймс, Фернандо (1951). "Lineamientos Geo-económicos y sociales". В Армандо Росас Гарсия, Фернандо Браво Джеймс, Либерато Игнасио Лопес, Хулио Бахос Рамирес и Хулио Сезар Миер М., Informe de la delegación de egresados ​​de la promoción de 1950, sobre la visita a las fasultades de Ciencias económicas de Buenos Aires y Montevideo. Revista Económica, №№ 7 и 8. Universidad Técnica de Oruro: Centro de estudios financieros, стр. 125–151.

Браво Джеймс, Фернандо, "Comunicado. Pide que la Confederación Nacional de Maestros se pronuncie sobre los últimos acontecimientos", La Patria (18 апреля 1952 г.).

Браво Джеймс, Фернандо (1954). La revolución boliviana y la Educación. Universidad Técnica de Oruro.

Браво Джеймс, Фернандо (1956a). Curso de geografía económica general. Universidad Técnica de Oruro.

Браво Джеймс, Фернандо (1956b). Curso de geografía económica nacional. Universidad Técnica de Oruro.

Браво Джеймс, Фернандо, «Организация школы» (организация школы) без даты (возможно, написано в Оруро, между 1950 и 1956).

Браво Джеймс, Фернандо. "Canciones del CETA" (Centro Estudiantil Tupac Amaru) без даты (возможно, написано в Ла-Пасе между 1957 и 1962 годами).

Рекомендации

  1. ^ С. Сандор Джон, Радикальная традиция Боливии. Перманентная революция в Андах(Tucson: University of Arizona Press, 2009).
  2. ^ Пьер Франк, Fjärde Internationalen -ett bidrag till den trotskistiska rörelsens Historia, шведский перевод Свен Валне (La Quatrième International), (Göteborg: Partisanförlag, 1972), стр. 125-135.
  3. ^ Е. Надежда Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво. Maestra de profesión y revolución(Ла-Пас: Correveidile, 2013), стр. 34-54, 59-62, 66-75.
  4. ^ Либрис. "Эльза Кладера де Браво. Maestra de profesión y revolución". Получено 5 марта 2020.
  5. ^ Bibliothèque de Documentation Internationale Contemporaine. "Эльза Кладера де Браво. Maestra de profesión y revolución". Получено 5 марта 2020.
  6. ^ "Biografie einer Frauenrechtlerin, die von Bolivien über Chile nach Freiburg flüchtete". Получено 8 сентября 2020.
  7. ^ "АРБЕТАРРОРЕЛЬСЕНС АРКИВ ОЧ БИБЛИОТЕК". Получено 17 июля 2020.
  8. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де БравоС. 34–54.
  9. ^ Revistas bolivianas. "Revistas bolivianas". Получено 5 апреля 2020.
  10. ^ The Amerinst. "Америнст, образование Боливия". Получено 5 апреля 2020.
  11. ^ Фернандо Браво Джеймс, "Cuaderno de canciones del comité local de Catavi del POR". Partido Obrero Revolucionario (Secc. Boliviana de la IV Internacional), (N.p., Ediciones Lucha Minera, Secretaría de Publicaciones, 1944-1950).
  12. ^ Хайме Амонзабель, "Una vida ejemplar: Fernando Bravo James", Эль Диарио, Ла-Пас (1 декабря 1970 г.).
  13. ^ MUSEF. "Una vida ejemplar. Фернандо Браво J." Получено 7 апреля 2020.
  14. ^ "Fernando Bravo vive en el pensamiento ..."
  15. ^ Bibliothèque de Documentation Internationale Contemporaine. "Луча Обрера". Получено 5 апреля 2020.
  16. ^ Эльза Кладера де Браво, «Биографические данные соре Фернандо Браво Джеймс», без даты (возможно, написано во Фрибурге, Швейцария, между 1974 и 1999 годами). Эльза Кладера де Браво Writing's (ECBW).
  17. ^ "Fernando Bravo vive en el pensamiento ..."
  18. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, п. 38.
  19. ^ "Fernando Bravo vive en el pensamiento ..."
  20. ^ Bibliothèque de Documentation Internationale Contemporaine. "Луча Обрера".
  21. ^ Серхио Альмарас, El poder y la caída (Ла-Пас-Кочабамба, Los amigos del libro), стр. 132
  22. ^ Эльза Кладера де Браво, "Como conocí a Fernando Bravo", без даты, ECBW.
  23. ^ "Fernando Bravo vive en el pensamiento ..."
  24. ^ Revista Económica, (Оруро: Centro de Estudios Económicos y Financieros. Universidad Técnica de Oruro, Julio – Septiembre 1951), стр. 216
  25. ^ Хорхе Баррон Ферауди, Esbozo Monográfico de la Facultad de Economía, (Оруро: Universidad Técnica de Oruro, 1963), стр. 92
  26. ^ Biblioteca de la Universidad Juan Misael Saracho. "Хорхе Баррон Ферауди". Получено 7 апреля 2020.
  27. ^ Centro de Información Fundación Flavio Machicado Viscarra. "Хорхе Баррон Ферауди". Получено 7 апреля 2020.
  28. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, п. 40
  29. ^ "Fernando Bravo vive en el pensamiento ..."
  30. ^ Fernando Bravo vive en el pensamiento ... "
  31. ^ Эльза Кладера де Браво, "Биографические данные ..."
  32. ^ Гильермо Лора, "La tesis de Pulacayo", в Гильермо Лора Обрас Комплетас, г. XXI: 1933–1946 гг. (Ла-Пас: Ediciones Masas), стр. 416.
  33. ^ Фернандо Браво Джеймс, "Se firmó el pacto obrero-universitario", La Patria , Оруро (30 июля 1946 г.).
  34. ^ Майкл Лоуи, Марксизм в Латинской Америке: antología, desde 1909 hasta nuestros días (Чили: LOM Ediciones, 2007), стр. 206.
  35. ^ Pacto Obrero-Universitario, Оруро. "Pacto Obrero-Universitario, Оруро". Получено 7 апреля 2020.
  36. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, п. 42.
  37. ^ Gobierno Bolivia. "Capitalismo, modernización y resistencia Popular 1825–1952". Получено 6 апреля 2020.
  38. ^ Hôpital Cantonal. "Hôpital Cantonal". Получено 8 апреля 2020.
  39. ^ Интервью Надежды Браво Кладеры с Эльзой Кладера де Браво в декабре 2000 г. (Эльза Кладера де Браво Транскрипция записанной группы номер 2 [ECBTRB2]).
  40. ^ Густаво Родригес Острия, Capitalismo, Modernización y Resistencia Popular, 1825–1952 гг.(Ла-Пас: Centro de Investigaciones Sociales. Vicepresidencia de la Asamblea Legislativa Plurinacional, 2004). п. 282.
  41. ^ "Fernando Bravo vive en el pensamiento ..."
  42. ^ Джон, Радикальные традиции Боливии, стр.92.
  43. ^ Джеймс Дункерли, Rebelión en las venas (La Paz: Plural Editores), стр. 41.
  44. ^ Джеймс Данкерли. "Джеймс Данкерли". Получено 8 апреля 2020.
  45. ^ ECBTRB2
  46. ^ Джон, Радикальные традиции Боливии, п. 92
  47. ^ Джон, Радикальные традиции Боливии, п. 96
  48. ^ Браво Джеймс, "Cuaderno de canciones ..."
  49. ^ Джеймс Дункерли, Rebelión en las venas, п. 111.
  50. ^ Интервью с Эльзой Кладера де Браво Марсело Кесада и Альфонсо Гумучо во Фрибурге, 9 июня 1977 г. (транскрипция Эльзы Кладера де Браво записанной группы номер 3 [ECBTRB3]).
  51. ^ Интервью Кесады и Гумучо с Эльзой Кладера де Браво, 9 июня 1977 г. (ECBTRB3).
  52. ^ Письмо Фернандо Браво Джеймса Эльзе, Надежде, Большиа и Александре в море, 9 сентября 1957 года, письмо Фернандо Браво Джеймса (FBJW).
  53. ^ Марксистский Интернет-архив. "Марксистский Интернет-Архив". Получено 14 июля 2020.
  54. ^ "De Oruro a La Paz" в Браво Кладера, Эльза Кладера де БравоС. 66–75.
  55. ^ "De som dött för att Internationalen skall leva", у Пьера Франка, Fjärde Internationalen ..., pp.125-135.
  56. ^ Кладера де Браво, Эльза "Биографические данные ..."
  57. ^ Фернандо Браво Джеймс, "La organación de la escuela" (Школьная организация) без даты. (возможно написано между 1950 и 1956 годами). FBJW.
  58. ^ Браво Джеймс, "La organisación de la escuela"
  59. ^ "Fernando Bravo vive en le pensamiento ..."
  60. ^ Cladera de Bravo "Datos biográficos ..."
  61. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво ... , стр.71.
  62. ^ Internationella Biblioteket. "Med törst för rättvisa". Получено 22 апреля 2020.
  63. ^ "Сепелио де лос рестос дель камарада Браво", Луча Обрера, Ла-Пас (февраль 1963 г.)
  64. ^ "De som dött för att Internationalen skall leva", Пьер Франк. Fjärde Internationalen ..., п. 127
  65. ^ "Duelo por deceso de un catedrático declaran en la facultad de Economía", La Patria, Оруро (21 ноября 1962 г.).
  66. ^ "Сепелио де лос рестос дель камарада Браво", Луча Обрера, Ла-Пас (февраль 1963 г.)
  67. ^ Браво Кладера, Эльза кладера де Браво, стр.72
  68. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, п. 73
  69. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, стр.73–74
  70. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, стр.74
  71. ^ Хосе Антонио Борда, "Falleció Fernando Bravo James: Docente y luchador sindical", Эль Мундо, Кочабамба, 20 ноября 1962 года.
  72. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, стр. 72-73
  73. ^ Resolución Ministerial para nominar una escuela con el nombre del profesor "Fernando Bravo James", Ла-Пас, 1963 год
  74. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, стр. 74–75
  75. ^ "Unidades Educativas en El Alto". Получено 15 июля 2020.
  76. ^ Браво Кладера, Эльза Кладера де Браво, стр.75