Ilê Aiyê - Ilê Aiyê

Ilê Aiyê
	Ilê Aiyê in Белу-Оризонти (2013)
Псевдоним (ы)	O mais belo dos belos (английский: Самая красивая из прекрасных)
Фонд	11 ноября 1974 г.; 45 лет назад
Цвета
Место расположения	Курузу [pt ]; Либердаде
Президент	Антонио Карлос "Вово" душ Сантуш
Покровитель	Маэ Хильда Джитолу
Презентация 2019
Заголовок	Que bloco é esse? Eu quero saber: 45 анос де Ilê Aiyê; (Что это за блок? Я хочу знать: 45 лет Илие Айе)
Мотив	Наследие Иле Айе в области музыки и Афро-бразильский движение
Интернет сайт
	ileaiyeoficial.com

Ilê Aiyê это карнавальный блок из Сальвадор, Bahia, Бразилия. Он расположен в Курузу /Либердаде Район, крупнейший район Сальвадора с афро-потомственным населением. Название происходит от Язык йоруба: ilê - дом; айе - жизнь; который можно интерпретировать как «вечное небо». Он был основан в 1974 году Антонио Карлосом «Вово» и Аполонио де Хесус, что делает его старейшим Афро-бразильский блокировать.

Ilê Aiyê работает, чтобы поднять сознание баийской черной общины. Преследуемый полицией и средствами массовой информации в течение первых лет своего существования и до сих пор вызывающий споры из-за того, что разрешает выходить на шествие только чернокожим, Ilê Aiyê является известным элементом Карнавал Баии. Группа стала пионером карнавальной группы, известной как bloco afro, в которой представлены темы из мировых черных культур и истории и прославляется эстетическая красота черных людей. Все остальные blocos afros заимствуют элементы, первоначально созданные Ilê Aiyê, включая такие группы, основанные вскоре после этого, такие как Олодум и Мале Дебале.^[2]^[3]

Во время карнавала в Баияне в состав группы входят сотни музыкантов, десятки танцоров и тысячи участников. Они традиционно начинают свое шествие в субботу вечером Карнавала в доме семьи Дос Сантос, где на протяжении многих лет Мае Хильда де Джитолу, мать соучредителя Вово председательствовал как духовная мать группы и формальный лидер кандомбле. Когда проезжает Иле Айе, толпы карнавалов тысячами подпевают песням о важности Африки и Афро-бразильский культура и религия.

Иле Айе был ответственен за огромную культурную революцию в Бразилии. Часто упоминается, что в Сальвадоре до основания Ilê Aiyê черные мужчины и женщины никогда не носили красочные платья, часто не заходили через парадную дверь, не носили прически, а черные женщины не использовали помаду - все из-за давняя расистская стигматизация. Эта ситуация полностью изменилась для многих афро-бразильцев благодаря процессам расширения прав и возможностей, которые Иле Айе реализовал с помощью музыки и восхваления африканской культуры и истории.