Джон Барнс (монах) - John Barnes (monk) - Wikipedia

Джон Барнс (умер в 1661 г.), был английский Бенедиктинский монах.

Жизнь

Барнс был Ланкашир человек по происхождению, если не по рождению. Он получил образование в Оксфордский университет, но после преобразования в католицизм он уехал в Испанию и учился божественность в Университет Саламанки под Хуан Альфонсо Куриэль, который "имел обыкновение называть Барнса именем Джон Гус из-за духа противоречия, который всегда наблюдался в нем ". Решив присоединиться к испанской конгрегации Ордена Святого Бенедикта, он был одет в монастырь Святого Бенедикта в Вальядолид 12 марта 1604 г .; был провозглашен в следующем году 21 марта; 20 сентября 1608 г. был рукоположен в священники. Дуэ и Сен-Мало; а в 1613 г. генеральный капитул в Испании назначил его первым помощником английской миссии. После того, как он какое-то время проработал в этой стране, его арестовали и сослали в Нормандия с несколькими другими священниками. Приглашен в английский монастырь при Dieulwart, в Lorraine, он прочитал там лекцию о богословии, а затем его Marchienne College в Дуэ.

Снова отправившись в Англию, Барнс жил в частном доме в Оксфорд в 1627 г. с целью коллекционирования, в Библиотека имени Бодлея, материалы к некоторым работам, которые он намеревался опубликовать. В то время его братья относились к нему с серьезным подозрением. Он был врагом светской власти папы; он напал на учение некоторых казуисты на предмет двусмысленность; он утверждал, что до Реформация в Англии никогда не существовало конгрегации бенедиктинцев, кроме Заказ Клюни; и он с отцом Фрэнсис Уолгрейв, выступил против коалиции в этой стране монахов, принадлежащих соответственно к испанской, итальянской (кассийской) и английской общинам. Вуд рассказывает, что его сочинения «вызывали у него такую ​​ненависть к представителям его ордена, что были предприняты попытки схватить его и сделать из него пример». Барнс, осознав опасность, бежал в Париж и там поставил себя под защиту испанского посла. Однако в результате усилий отца Клемент Рейнер и его интерес к Альберту Австрийскому, Барнса насильно увезли из Парижа, сняли с него, привязали к лошади и поспешили во Фландрию (предисловие к «Католико-римско-тихоокеанскому»). Охрана отца Барнса стоила порядка 300 ф. По словам Вуда, его доставили из Фландрии в Рим, где по приказу папы он был, как изобретатель новой доктрины, брошен в темницу Инквизиция. Его разум уступил место, он был отправлен в сумасшедший дом за церковью Святого Павла Меньшего, и, похоже, он находился там до своей смерти, которая произошла в августе 1661 года. «Если бы он был в своем уме», - написал отец Леандер Норминтон из Рима "он был еретик; но они похоронили его по-христиански, потому что сочли его скорее сумасшедшим ".

Реформированная партия описала Барнса как хорошего Irenus, ученый, миролюбивый и умеренный человек; но католические писатели, особенно из его собственного ордена, самым суровым образом осуждают его поведение. Например, дом Беннет Уэлдон говорит: «Я собрал много писем, которые показывают, что он сильно повредил состояние Англии, чтобы стать его пенсионером, приглушить католические истины, чтобы протестанты могли переварить их, не задыхаясь, и таким же образом подготовить протестантские заблуждения, которые католические желудки не могли бы ненавидеть их. Он усердно работал над этим замечательным проектом в 1625 и 1626 годах. Он принял его в письме к дворянину Англии, в котором не указана дата года или месяц, чтобы сохранить из истинной божественности отделение Англии от римского двора, как это было тогда, и клятву верности английскому общению быть законным и справедливым, согласно писателям римской церкви. начало этого чудесного письма, что он проработал около восьми лет, чтобы получить возможность проникнуть в знания его величества ".

Работает

Барнс написал следующие работы:

  • Examen Trophæorum Congregationis Prætensæ Anglicanæ Ordinis S. Benedicti Реймс, 1622, 8vo. Это ответ на письмо отца Эдварда Мэйхью. Congregationis Anglican Ordinis S. Benedicti Trophæa, Rheims, 1619. Ответ Барнсу можно найти в некоторых копиях книги Рейнера. Apostolatus Benedictinorum в Англии но без названия или упоминания о Барнсе.
  • Dissertatio contra Æquivocationes, Париж, 1625, 8vo. Он атакует аргументы Парсонса и Лессиуса.
  • Духовная битва Переведено на латынь с испанского Джона Кастанисы
  • Католико-римский тихоокеанский, Оксфорд, 1680 г.

Рекомендации

  • "Барнс, Джон". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Барнс, Джон ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.