Канашен - Kanashen

Канашен

Конашен
Поселок
Канашен находится в Гайане.
Канашен
Канашен
Координаты: 1 ° 37′34 ″ с.ш. 58 ° 39′09 ″ з.д. / 1,6261 ° с.ш.58,6526 ° з.д. / 1.6261; -58.6526Координаты: 1 ° 37′34 ″ с.ш. 58 ° 39′09 ″ з.д. / 1,6261 ° с.ш.58,6526 ° з.д. / 1.6261; -58.6526
СтранаФлаг Гайаны.svg Гайана
Область, крайВерхнее Такуту - Верхнее Эссекибо
численность населения
 (2012)[1]
• Общий201
Часовой поясUTC-4

В Канашенский (или Конашенский) общественный заповедник (COCA)[2] является Гайана Первая территория, находящаяся в общественной собственности и охраняемая законом; в основном населен Вай-Вай коренная группа.

В Канашене находятся истоки Река Эссекибо, Главный водный источник Гайаны, и охватывает южную часть ее водораздела, который впадает в реки Кассикайтью, Камоа, Сипу и Чодикар. Основными горами являются Вассараи, Яхоре, Комоа и Кайавакуа с высотой до 1200 метров над уровнем моря. За исключением флоры, биология Канашенского района относительно не изучена. С ботанической точки зрения, в этом районе много видов, встречающихся только в этом районе, и он покрыт четырьмя основными типами растительности, которые остались почти полностью нетронутыми. Основными типами растительности являются высокие вечнозеленые высокогорные леса и высокие / средние вечнозеленые нижние горные леса. Есть также небольшие участки высоких вечнозеленых затопленных прибрежных лесов и низинных кустарниковых саванн. Такие виды, как Manyokinaballi (Geissospermum spp..) и Какаралли (Эшвайлера ) являются наиболее распространенными из 192 зарегистрированных видов.[3] В этом районе также обитает важная фауна, такая как гигантские речные выдры (Pteronura brasiliensis ), петушок скалы (Рупикола рупикола ), гигантский орел-гарпия (Гарпия гарпия ) и других животных, которые поддерживают существование Wais-Wais. В COCA обитают три глобально угрожаемых вида: гигантский броненосец (Priodontes maximus ), одна из жаб-арлекинов (Atelopus spumarius) и бразильский тапир (тапирус террестрис ). Гигантский муравьед (Myrmecophaga tridactyla ), ягуары (Panthera onca ), лабба (Агути пака ), пекари (Таяссу spp.) и лесной олень (Mazama spp.) также встречаются в этом районе. По результатам обследований птиц на уровне сообществ на трех участках было зарегистрировано 117 видов, что составляет примерно 16% от общего числа видов, зарегистрированных в Гайане. Это число было увеличено еще на 100 видов, выявленных в ходе экспресс-биологической оценки. Некоторые из птиц, присутствующих в COCA, - это Кричащая Пиха (Lipaugus Vociferans ), Белохвостый трогон (Trogon viridis ), Раскрашенный попугай (Pyrrhura picta ), Золотоголовый манакин (Пипра эритроцефала ), несколько видов попугаев и ара, в том числе алый (ара Макао ), С красными плечами (Diopsittaca nobilis ) и синий и желтый (Ара Арарауна ) Ара и виды муравьедов (Thamnophilidae ) и туканы (Ramphastidae ).

Место расположения

Сообщество находится в Канашен Местный Район в тропической пустыне удаленной южной Гайаны. Территория покрывает 625000 гектаров нетронутых тропических лесов и многими считается последним из нетронутых приграничных тропических лесов в Гайана. Он охватывает водораздел реки Эссекибо (главный водный источник Гайаны) и притоки рек Кассикайтью, Камоа, Сипу и Чодикар. На территории находятся горы Вассарай, Яхоре, Комоа и Кайавакуа с высотой до 1200 метров над уровнем моря. Первозданное состояние района обусловлено чрезвычайно низкой плотностью населения (около 0,032 человека / км2) и сложным рельефом, что отрицательно влияет на доступность и экономическую жизнеспособность потенциальных добывающих отраслей.

Люди и культура

Единственная община - Масакенари («место комаров») - расположена в этом районе и населена народностью вай-вай. Он был основан в январе 2000 года, когда наводнение вынудило общину переехать из своего прежнего местоположения в Акотопоно, в шести километрах к северо-востоку от Масакенари. В прошлом люди вай-вай в Канашене периодически меняли местоположение своих деревень. Это отражает агро-практику сменная обработка почвы в котором участок в лесу расчищается, заселяется и обрабатывается в течение периода, прежде чем его жители переедут на другой участок. Такая практика способствует омоложению среды обитания и почв в хрупкой экосистеме тропических лесов. У народа Вай Вай богатая культурная история; до сих пор соблюдаются многие традиции и обычаи. На протяжении тысячелетий они поддерживали тесную духовную, культурную и социальную связь со своим окружением и его ресурсами. Например, охотники не едят добычу из собственного мяса из-за традиционной веры вай-вай, согласно которой некоторые растения и животные несут в себе дух их охотника / собирателя. С середины 20-го века община вай-вай исповедует христианство, путешествуя на большие расстояния для регулярных духовных собраний с группами вай-вай в Бразилии и Суринаме. Основным языком этого сообщества является вай-вай, но английский является вторым языком для взаимодействия за пределами сообщества, с правительством, партнерами и в системе образования.

Социально-экономическая информация

В общине Масакенари проживает около 203 человек. [4] в 34 домохозяйствах. Сообщество в основном состоит из вай-вай, но также включает несколько членов других индейских групп, в основном Вапишана и трио. В общине есть школа с детским садом, начальными и средними классами на 56 учеников. В нем работает один завуч, которому помогают три преподавателя. Средний уровень образования в деревне составляет семь лет, что эквивалентно четвертому классу в системе образования Гайаны и самому высокому уровню образования, доступному в большинстве деревень. В общине также есть медицинский центр, оборудованный для оказания основных медицинских услуг и укомплектованный медицинским работником.

Сообщество обслуживается солнечными системами электричества и водоснабжения. В 9 км от деревни находится взлетно-посадочная полоса, которой можно пользоваться в сухой сезон или когда земля достаточно сухая, чтобы можно было приземлиться в сезон дождей. До Масакенари также можно добраться по реке из Эрепоимо, ближайшей деревни, спустившись по реке Куювини, а затем вверх по Эссекибо. Есть также тропа, соединяющая деревню с Эрепоимо. Путешествие может занять до двух недель при оптимальных условиях реки и тропы. Низкий уровень воды в сухой сезон или затопленные тропы в сезон дождей могут сделать поездку более продолжительной и трудной, а иногда даже изолировать население.

Масакенари можно отнести к категории натурального хозяйства; Основные виды экономической деятельности в общине - сельское хозяйство, охота и рыболовство. Практика бартера широко используется в общине, хотя происходит постепенный переход к денежной экономике, чтобы приобретать предметы домашнего обихода, такие как одежда, кухонная утварь, товары и некоторые продукты питания, на предприятиях за пределами деревни. Помимо нескольких человек с постоянная занятость, большинство домашних хозяйств имеют лишь время от времени доступ к денежным доходам. Сезонная миграция происходит часто, в основном в виде мужчин, покидающих деревню в качестве рабочих в других частях Гайаны или Бразилии. В большом количестве домашних хозяйств члены семьи, особенно дети, братья и сестры, постоянно проживают за пределами общины с целью получения работы, посещения средней школы или других образовательных программ. Брак - еще одна часто упоминаемая причина для отъезда из деревни. Домохозяйства могут и иногда пополняют свой доход за счет ремесленного производства, шитья, торговли дикими животными, добычи полезных ископаемых и продажи сельскохозяйственных продуктов, таких как фарин (основной продукт питания из маниоки) и соленая рыба. В деревне существует постоянная занятость, в том числе общинный медицинский работник, работник по внутренним делам и учителя. Как избранный вождь деревни, Тушау также получает ежемесячную стипендию.

Управление

Глава общины - каяритомо (вождь / тоучау), которого поддерживают депутат тоучау и члены совета. Выборы для заполнения этих должностей проводятся в соответствии с национальным законодательством каждые три года. Канашенский район управляется вместе с Субрайоном Глубокий Юг Девятого Региона. Каяритомо и совет поддерживают несколько человек в общине, в том числе старейшины церкви, женская группа, общинный медработник, работник внутренних районов, молодежные лидеры и учителя. Остальная часть сообщества также время от времени участвует в принятии решений, так как руководство сообщества обычно информирует и участвует в собраниях сообщества для обсуждения основных вопросов.

Примечания

  1. ^ «Население по деревням, 2012 г.». Статистика Гайаны. Получено 16 августа 2020.
  2. ^ Заповедник, принадлежащий сообществу
  3. ^ тер Стидж, 2000
  4. ^ Декабрь 2006 г.

Рекомендации