Группа Máze - Máze Group

Группа Máze
Mázejoavku
Формирование1978
Растворенный1983
ТипКоллектив искусств
Штаб-квартираМазе, Карашйохка, Норвегия

В Группа Máze (Северные саамы: Mázejoavku, норвежский язык: Masi-gruppen) был художественным коллективом, основанным в 1978 г. Лабиринт, Норвегия, группой саамских художников (Sámi Dáidujoavku), которая стремилась определить и выделить пространство для саамской самобытности и культуры как части современного искусства.[1][2]

История

В 1978 году восемь саамских художников, завершивших формальное обучение, планировали вернуться в Сапми, чтобы сформировать художественный коллектив, который будет исследовать темы саамской идентичности. Члены-основатели группы были в алфавитном порядке: Aage Gaup, Трюгве Лунд Гуттормсен, Йозеф Хальзе, Берит Марит Хетта, Бритта Маракатт-Лабба, Ханс Рагнар Матисен, Раннвейг Персен, и Synnøve Persen. Синнов Персен, Гауп и Халс начали работать вместе в середине 1970-х годов, когда они вместе с Ингунн Утси, Майя Данфьельд, и Ивер Якс вместе работали над Совет искусств Норвегии проект по оформлению фресок для новой школы в деревне Лахолуоппал в Гуовдагеаидну, Норвегия.[3]

Основатели Máze Group были вдохновлены другими художественными коллективами в Норвегии и за рубежом, которые аналогичным образом стремились работать сообща над созданием искусства в поддержку политических программ.[3] Художники обеспечили себе дом и место для мастерской в ​​Мазе, Норвегия, которые станут штаб-квартирой группы. В то время Мазе был рассадником Альта Конфликт протесты против планов строительства плотины ГЭС на Река Альта, а дом Máze Group служил базой для многих протестующих.[4]

Конфликт Альты стал поворотным моментом в политической и культурной жизни саамов.[5] и параллельно Группа Máze была в центре ČSV дух того времени, повышение национальной осведомленности и принятие современной саамской культуры и искусства.[6] Это создало художественное и политическое движение саамов, противостоящих давно практиковавшимся Норвегизация политика ассимиляции.[7]

Из-за высокого статуса артистов Máze Group и их политической активности норвежская полиция провела наблюдение за группой и ее членами под предлогом наблюдения за «экстремальной политической деятельностью».[8]

Вскоре после создания группы художники начали изучать Сапми, контактируя с саамскими художниками в Швеции и Финляндии. Встреча саамских художников со всего Северного региона, организованная Группой Máze, ясно показала необходимость сотрудничества и поддержки саамских художников, что приведет к развитию Союз саамских художников [se ] (SDS) в 1979 г.,[3] группа также сыграла центральную роль в выявлении и приобретении современного саамского искусства для Саамского музея, являющегося частью РиддоДуоттарМусеат [нет ] музей в Карашйохка.

Группа Máze распалась в 1983 году из-за отсутствия средств на содержание дома и продолжение его деятельности.[4] Однако в 2017 году при поддержке Саамский парламент Норвегии, попытка создать фонд в доме и студиях Máze Group, создав центр для коренных художников.[9]

Философия

Группа Máze определила, каким образом саамское искусство традиционно рассматривалось с этнографической точки зрения, а не с художественной точки зрения, в результате чего саамские художники были исключены из модернизм и история искусства.[3] Художники группы Máze были полны решимости ниспровергнуть это традиционное представление о саамской идентичности. Они восстали против культурных стереотипов и народного искусства и вместо этого использовали стили и методы современного искусства, чтобы исследовать темы саами.[7][10]

Рекомендации

  1. ^ Гарсия-Антон, Катя; Катальдо, Антонио. Пусть река течет: суверенная воля и создание нового мира (PDF) (PDF). Осло, Норвегия: Управление современного искусства Норвегии. Получено 5 мая 2020.
  2. ^ Байдлер, Шарлотта (2017). "Деколониальные или креолизированные общины? Саамы Duodji в расширенном поле ». Ин Амольд, Свейн; Хаугдал, Элин; Ангкьер Йоргенсен, Улла (ред.). Саамское искусство и эстетика: современные перспективы. Орхус, Дания: Издательство Орхусского университета. С. 145–147. ISBN  978-87-7184-505-1. Получено 5 мая 2020.
  3. ^ а б c d Хорсберг Хансен, Ханна (2014). «Группа саамских художников 1978–1983: инаковость или авангард?». In Bäckström, Per; Хьяртарсон, Бенедикт (ред.). Достойный авангард. Амстердам, Нидерланды: Родопи. С. 251–264. ISBN  978-94-012-1037-9. Получено 19 июля 2020.
  4. ^ а б Кун, Габриэль (2020), Освобождение Сапми: сопротивление коренных народов Крайнего Севера Европы, Окленд, Калифорния: PM Press, ISBN  978-1-62963-779-2, получено 18 июля 2020
  5. ^ Алия, Валери (2012), Нация новых СМИ: коренные народы и глобальная коммуникация, Нью-Йорк, Нью-Йорк: Berghahn Books, стр. 64–65, ISBN  978-0-85745-606-9, получено 18 июля 2020
  6. ^ Хаутала-Хирвиоя, Туйя (2017). «Традиционная саамская культура и колониальное прошлое как основа современного саамского искусства». Ин Амольд, Свейн; Хаугдал, Элин; Ангкьер Йоргенсен, Улла (ред.). Саамское искусство и эстетика: современные перспективы. Орхус, Дания: Издательство Орхусского университета. С. 99–119. ISBN  978-87-7184-505-1. Получено 5 мая 2020.
  7. ^ а б Ljøgodt, Knut; Хёй, Нина (2019). Истории. Три поколения саамских художников. Осло, Норвегия: конюшня королевы Сони. Получено 18 июля 2020.
  8. ^ Янгос, Лассе (30 июня 2003 г.). "Overvåket i årevis" [Под наблюдением в течение многих лет]. Nordlys (на норвежском языке). Тромсё, Норвегия. Получено 18 июля 2020.
  9. ^ «Места проживания коренного населения: собрание в Мазе, чтобы перезапустить жилые дома и студии Mázejoavku» (Пресс-релиз). Управление современного искусства Норвегии. 5 сентября 2017 г.. Получено 18 июля 2020.
  10. ^ Свендсен, Мортен Йохан (5 декабря 1999 г.). "Глобальный урбефолкнингскунст" [Мировое искусство коренных народов]. Dagbladet (на норвежском языке). Осло, Норвегия. Получено 18 июля 2020.