Шеломит печать - Shelomit seal - Wikipedia

В Шеломит печать эллиптический черный камень тюлень (2,1 × 1,8 см), раскопанный Эйлат Мазар в Иерусалим, Январь 2008 г. Он был обнаружен в стратифицированном слое, возраст которого оценивается в 2500 лет, недалеко от Старый город стены возле Навозные ворота.

Дизайн

На камне изображены два бородатых священника, стоящие по обе стороны от жертвенника для курения с поднятыми вперед руками в позу поклонения. На вершине алтаря появляется полумесяц, символ главного вавилонского бога Сина. Он был описан как распространенная и популярная вавилонская культовая сцена.[1]

Внизу четыре Палео-иврит буквы: Шин, Ламед, Мем, Тау. Подробный палеографический анализ был проведен Райаном Бирном и опубликован Обществом библейской археологии.[2]

Полемика

Два возможных чтения

Первоначально Мазар читал эту надпись как «Темех» (три буквы: Тау, Мем, Хет) и связывал ее с семьей по имени «Тамах» в Неемия 7:55.[1]

Согласно Книге Неемии, семья Темек была слугой Первый Храм и были отправлены в ссылку Вавилон после его разрушения вавилонянами в 586 г. до н. э. Семья была среди тех, кто позже вернулся в Иерусалим.

Другие ученые (первоначально Питер ван дер Вин,[3] за которыми следуют другие[4]) прочитал буквы печати в обратном порядке и предложил читать «Ш-л-м-т» (Шеломиф ), имя найдено в 1 Паралипоменон 3:19 и Эзра 8:10, относящееся к тому же приблизительному времени.

30 января 2008 г. Общество библейской археологии опубликованные исследования ученых с опытом эпиграфики, Роберт Дойч[5] и Энсон Рейни,[6] и Мазар согласился пересмотреть ее чтение.[7] Об этом решении Мазар написал: «Несмотря на то, что печати предназначены для вдавливания в глину, некоторые печати, тем не менее, написаны не в зеркальном отображении - возможно, потому, что они были выгравированы местным мастером, который не был особенно опытным. Другая трудность заключается в том, что неясный "хвост" хромой [персонаж]. Тем не менее, теперь я согласен с тем, что имя Шеломит является предпочтительным чтением ".[8]

Пол

Райан Бирн опубликовал в сети статью, предполагая, что имя женского рода.[2] Кристофер Херд оспорил это, сравнив все примеры, названные в Танах.[9]

Смотрите также

Рекомендации