Свами Сатьябхакта - Swami Satyabhakta

Свами Сатьябхакта
Swj.tif
Личное
Родившийся(1899-11-10)10 ноября 1899 г.
Шахпур, Сагарский район, Мадхья-Прадеш
Умер10 декабря 1998 г.(1998-12-10) (99 лет)
Wardha, Махараштра
Религияиндуизм
Философиясинкретичный и рационалистический
Религиозная карьера
ГуруШикша-гуру Ганешпрасад Варни
Литературные произведенияМанав Дхармашастра (1951) и др.
ПочестиНьяячарья, Свами
Цитата
"भाई पढ़ले यह संसार, खुला हुआ है महा शास्त्र, यह शास्त्रों का आधार"[1]

Свами Сатьябхакта (хинди: स्वामी सत्यभक्त) (родился как Дарбарилал; 10 ноября 1899 г. - 10 декабря 1998 г.) был индийским ученым, философом, реформатором и основателем Сатья Самадж.[2]

Ранние годы

Родился Мулчанда в Шахпуре, Сагар, он переехал в Дамох в дом его тети после смерти его матери в возрасте 4 лет, где он был переименован в Дарбарилал. Он встретил Ганешпрасад Варни в Дамох и под его влиянием он присоединился к патшале, установленному Варниджи в Сагаре. В 19 лет он получил звание Ньяятиртха и стал учителем в Сдьявад Вдьялая в Варанаси в течение года. Затем он переехал в Сеони а затем в Индоре, где он разработал свои рационалистические принципы.

В 1923 году он стал реформатором.[3] Он жил в Бомбей в 1926-1936 годах, где он редактировал Джайн Джагат и Джайн Пракаш. Он начал писать серию статей, которые позже были собраны в Джайн Дхарма Самикша.[4] В конце концов он переехал в Wardha в 1936 году и основал там свой ашрам.

Работает

Он был плодовитым автором. Его сочинения включают Buddhahridayam,[5] Джайн Дхарма Миманса,[6] Махавира Ка Антахстхал,[7] Манав Бхаша,[8] Мери Африка Ятра,[9] Анмол Патра[10] и т.д. Свамиджи упорно трудились, чтобы развиваться в 1945-46 нового языка, который Свамиджи под названием Манав Бхаса из которых грамматика полная, без исключений, очень простая и может быть выучена за месяц. "Адити" г. Ашрам Шри Ауробиндо написал четыре страницы о Манавбхаше. Свамиджи сравнивает Манавбхашу с эсперанто другой язык Заменгоф Польский глазной хирург в 1887 году и книга под названием Стихи на эсперанто Манав Бхаша был опубликован в 1971 году.

Его ранняя работа была опубликована как Дарбарилал Ньяятиртха (как ортодоксальный ученый-джайн) Дарбарилал Сатьябхакта в переходный период. Он оспорил Закир Хуссейн в Президентские выборы 1967 года в Индии но не получил голосов.[11]

Он составил полную библиотеку текстов, включающую три тома Сатьямриты или Манава Дхармашастры. Они включают Дришти Канда, текст по философии; Ачара Канда, трактат о поведении продвинутых людей, аналогичный Джайну Ачарнаге; и Вьявахара Канда, которая аналогична Дхарма Шастре из Ману или же Шравакачарас в джайнской традиции. Он также составил набор молитв к божествам Сатьяра, опубликованный как Satya Sangita. Он написал текст Nirativada по социальной экономике, который защищал экономическую систему, избегающую крайностей марксизма и капитализма. Его Виваха Паддхати формулирует новую форму брака, основанную на традиционной церемонии.[12]

Сатья Самадж

Религиозное / философское движение Сатья Самадж, основанное им в 1934 году, активно действует в нескольких регионах Индии. [13][14] и Великобритания.[15] Сатья Самадж ежегодно организует конгрессы.[16]

Свами Сатьябхакта основал храм Сатья Мандир в Вардхе с новым пантеоном, в который входит Господь Сатья (истина) как отец и Богиня Ахимса (ненасилие) как мать. Пока ее правая рука в абхая мудра, она держит дубину в левой руке, символизируя необходимость храбрости для сохранения мира. На алтаре также есть 8 изображений пророков, принадлежащих к различным религиозным традициям, в том числе Зороастр и Карл Маркс.[17]

Влияние

Он был одним из первых философов-рационалистов-синкретиков. Ошо описал встречу с ним и обсуждение установления нового религиозного порядка[18]В то время как он был в Бомбее, он был другом обоих Натурам Преми и Сухлал Сангви известны своей непредубежденной точкой зрения.[19]

Сноски

  1. ^ अखण्ड ज्योति 1967 नवम्बर
  2. ^ В зеркале моих воспоминаний, Жизнь Пандита Натху Рам Преми: ученый и социальный реформатор, Пандит Сукхлал Сангхви, Джайн Джагаран ке Аградута, Бхаратия Джнянапитха, 1952, стр. 267-268
  3. ^ Садху Сатьяснехи, Санкшипт Дживан Паричайя, 1999 г.
  4. ^ Джайн Дхарма Самикша, 1958 г.
  5. ^ Buddhahridayam, Siddayya, Shaik, Satyabhakta, Darbarilal, 1967
  6. ^ Джайн Дхарма Миманса, Дарбарилал Сатьябхакт, Сатья Самадж Грантамала, Бомбей, 1936 г.
  7. ^ Махавира Ка Антахстхал, Сатьяшрам Вардха, 1943 г.
  8. ^ Хинди Вьякарана Ка Итихаса, Ананта Каудхари, Бихара Хинди Грантха Академи, 1972 г.
  9. ^ Ятра-Сахитья Ка Удбхава Аура Викаса, Сурендра Матхура, Сахитья Пракашана, 1962 г.
  10. ^ Хинди Ка Патра-Сахитья, Камала Пунджани Кришна Прадарса, 1983
  11. ^ «ПРЕЗИДЕНТСКИЕ ВЫБОРЫ С 1952 ПО 1997 ГОДУ» (PDF). Избирательная комиссия Индии. Получено 18 апреля 2014.
  12. ^ Атма Катха, Свами Сатья Бхакта, Сатьяшрама, декабрь 1940 г., стр. 288–291
  13. ^ Сатья Самадж Праяг, Самадж Судхарак: Раджа Раммохан Рай, Лалбахадур Сингх Чаухан, Атмарам и сыновья, стр.95
  14. ^ सत्याश्रम सत्य समाज के कुलाचार्य, Дайник Бхаскар, август 2010 г., http://www4.bhaskar.com/article/MP-OTH-1517233-2331525.html[постоянная мертвая ссылка ]
  15. ^ Sarvdesic Satya Samaj UK, http://www.satyasamajuk.com
  16. ^ सत्य समाज का राष्ट्रीय कार्यकारिणी सम्मेलन Bhaskar News Network, 13 марта 2017 г.
  17. ^ Сатьяр Сатья Мандир, Свами Сатьябхакта, 12.07.1948
  18. ^ स्‍वर्णिम बचपन, मैं एक आदमी को जानता हूं… वे है स्‍वामी सत्य भक्त, http://oshosatsang.org/category/%E0%A4%AC%E0%A4%9A%E0%A4%AA%E0%A4%A8-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0 % A4% B8% E0% A5% 81% E0% A4% A8% E0% A4% B9% E0% A4% B0% E0% A5% 80-% E0% A4% AF% E0% A4% BE% E0% A4% A6% E0% A5% 87 /
  19. ^ В зеркале моих воспоминаний, Жизнь Пандита Натху Рам Преми: ученый и социальный реформатор, Пандит Сукхлал Сангхви, Джайн Джагаран ке Аградута, Бхаратия Джнянапитха, 1952, стр. 267-268

внешняя ссылка